最近新电视剧盗墓笔记上映并且为观众所喜欢，其中盗墓者手中都会拿着罗盘、洛阳铲等等，必备物品。那么罗盘是干什么用的呢？它由哪几部分勾陈？怎么使用？何时出现？
罗盘不为人知的八大作用
一、安神：把罗盘放在厚的枕头下，能起到镇宅、辟邪、安神的作用，让你睡眠好，放心不会压坏它的。但要用荞麦皮的枕头放罗盘才管用，像布艺、亚麻、棉的枕头，效果就不好。老用荞麦皮枕头枕着罗盘睡的人，思维境界特别高。可以用小一些的罗盘，三寸左右的就行，不用大的。
二、催桃花：把罗盘竖着拿，让水平仪的油跑到上边，在十五、十六的月圆之夜，拿着它朝向满月，倾斜成30度夹角，心里只想着“吉利”二字，跟月亮说：“情缘情缘请速来。”时间不久，情缘就找你来了。这是最大的催桃花的工具，是“日月合一”的意思，罗盘为日、满月为月，但必须是满月，取圆缘合位、日月同辉之意，倘若是上弦月，催出来的多是脾气暴躁的人，下弦月催出的是消沉的人。这个很多人不知道，其实罗盘有很多的辟邪、催桃花、催财的功效，只是一般人不会用罢了。
三、增加财运：一只手托着罗盘，放到胸、腹部的高度，手一边慢慢的转动，一边慢慢抬高到脖子的高度，从下往上过渡，反复的做这个动作，这是增加财运的，叫做“腰缠万贯”。一只手做完了，再换另一只手，也是同样的动作。任何时间都可以做，天天如此的这样转，就特别好。但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位，这个财才正，倘若偏一点就成了偏财，倘若调到了乾坤艮巽（四维），就是横财、爆财，例如做股票、期货的，但这种财催出来就必须得做善事。
四、“打盘”增运：一只手握住罗盘的角，另一只手从旁边进入，敲打罗盘的底部，打底，这是增运之意，但别太使劲。我以前天天都这么做，一边读唐诗宋词一边敲盘，每天五分钟，都可以帮助增运。
五、“阴阳转盘”：拿着罗盘顺时针的转，内盘不动、转外盘，倒起来，是帮你去掉晦气，顺时去晦，利于解决麻烦，而且尽量在家里的正中央去做，那儿的气场最硬。
六、踩盘：把它当成体重计，放在地上，光着脚上去踩。踩盘的目的是防止你在路途中遇到劫匪抢劫，“踩”通“采”，盘里的福气都给了你，采盘中的精华之气，防止踏入歧途、遭遇灾祸麻烦。但不能一家人都踩，而是谁用这盘谁去踩，别人踩就对它不敬了。而且不能轻易的踩，要时间长一些你跟它混熟了，它才愿意让你踩。
七、抱盘：罗盘还可以像抱书本一样抱着，让天池放到膻中穴的位置（在体前正中线，两乳头连线之中点），这是防止心脏病、血液病，利于健康。
八、“好日当头”：不用时，罗盘放的位置也有用，放得太高、太低都不好，我一般建议竖着把它放在两个木柜中间的夹缝处，上面用红的套壳一盖，代表“好日当头”，永远有好的日子，一定要露出红色来，倘若藏着就不利于好日子出头。可以放在客厅、书房，别放到卧室。这些都要会用，知道罗盘有这些功能。另外，罗盘有一层是64卦，找到“午”所指的乾为天、天风姤这两卦，从这里开始一圈一圈的读，每天都读，可以增加记忆力。
罗盘的使用方法
天池
凡是见到罗盘的人，都知道罗盘有一个装置指南针的地方，这个方位处在整个罗盘的中心位置，称为天池。天池内有一条磁铁。这个磁铁定下来，必须是头部朝正南午字，磁铁之尾，指着正北子字，人称指南针。指南针下有一条红色的直线。直线形状和指南针相似，但此直线是永远固定，一头对罗盘上的"子"字正位置，另一头却是指着罗盘上"午"字正中。当我们平时为人堪舆
（1）地盘正针
罗盘：有三盘三针。即地盘正针、人盘中针、天盘缝针，三盘同分为二十四格，称为“二十四山”。每山各占十五度，二十四个方位是用十二支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）。八干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、）。四维（乾、艮、巽、坤）的名称合成的。地盘正针系二十四山之正位，也就是我们平时为人作风水时，第一步要运用罗盘地盘正针来确定房屋的朝向。（正针，是地盘二十四山的代称）还有一点必须要注意，通常一些罗盘中地盘二十四山字的颜色有二种，其中一种是红色的。红色的字和没有颜色的字有二种不同的含义。地盘正有十二山向是红字，即代表奇阳。有十二山向不是红字，即代表偶阴。奇阳：壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、乾。偶阴：庚、亥、卯、丁、已、酉、丑、艮、丙、巽、辛。特别对阴宅风水来说、阴阳不可混杂，阴阳不可相兼。立阳向不可收阴水，立阴向不可收阳水，不然变成了阴阳混杂，主有利之事。
（2）人盘中针
人盘中针，实际上对判断阳宅风水作用不大，但对一些农村房屋，人盘中可起到拨砂作用。人盘中针：中针是指人盘二十四山向统称。人盘中针：仅是判断房屋是否兼向和具体兼什么字向作用。例如：午山子向，偏右边便是兼丁癸，再如巽山乾向偏右边便兼巳亥。
（3）天盘缝针
缝针，是大盘二十四山向的简称。天盘缝针对阴宅主要是收水的功能，由于玄空风水，阳宅收水以元运和飞星盘上的飞星与方位组合判断，因此不以为盘针为主。这样一来，天盘针对阳宅的作用和盘中针一样是判断房屋具体兼向。凡是坐向方位右偏的，都以人盘中的卦山来判断房屋所兼度的坐向，凡是坐向往左边偏的都以大盘卦山来判断房屋所兼的坐向。地盘与人盘，天盘的关系，二者相差7、5度，也就是地盘中字与字的隔线，正对准人盘和天盘的正中之处。地盘中每个山与山之间一条隔线正对人盘和天盘正中之处，同样人盘上每个字与字之间的隔线也对准地盘每个字的正中，也就是说地盘和人盘、天盘上的字相差7.5。所以当房屋坐向偏左或偏右时，必然与人盘和地盘上的字相兼。但玄空学一般以地盘二十四山正中偏左或偏右4度以内，在起飞星盘时仍然用下卦，凡偏左或偏右在4度外至6度内，起飞星盘时用替卦。
（4）正针一百二十分金
罗盘正针一百二十分金，对确定阳宅坐向，只是起到一一种副作用，是没有其他特别意义。凡是罗盘中最外一层圆周角度不是很清楚，或者罗盘中没有刻写这样内容时。初学风水者可以依据正针一百二十分金的内容，断房屋正方与兼向差别。同时确定了排阳宅飞星盘时，运用替卦和下卦的规律。因此，初学阳宅风水者，必须要了解一百二十分金的内涵和阳宅运用方法。正针一百二十分金是平分六十甲子倍增之数，刻写在人盘中针二十四山之下，其甲子起至盘壬与子之间；每支布以十位，甲乙壬癸为孤虚，丙丁庚辛为旺相，戊巳为龟甲空亡。因此，在一百二十分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都放空格，没有刻写出干支，刻写出来的干支唯有丙、丁、庚、辛，此四个旺相的干支。现在我们用图来说明地盘正针与一百二十分金的关系，由于图形制作难度较大。我们特以壬子癸三山和一百二十分金的关系来说明。壬子癸三山，第三层为六十分金，第四层为一百一十分金。每山有五个小格，每个小格空间距离有3度，五个小格共有15度，附合每个山空间的度数，五个小格中唯有二个小格内刻有干支，其他都是空格，左右两边亥有干支的小格中间一个空格，这个空格是代表一个山的正中位置。倘若罗盘中的挂线超出中间这个空格，实际上此房魔有兼向。但依据玄空水学的小格不当作兼向论。起飞星盘时，仍然运用下卦方法。换言之，小格间距离不以兼向推断。凡超出左右两边有文字的小格、罗盘的挂线，落到每个山旁边两个空格，一律以兼向推断。凡是确定是兼向的房屋起飞星盘时，都是运用替卦起飞星盘。
（5）周天三百六十度
罗盘最外一层都刻有周天三百六十度，凡是有刻周天三百六十度的罗盘对学习阳宅风水的人起到相当方便的使用，阳宅风水对坐向是很注重方位的角度数。罗盘上的地盘二十四山与周天三百六十度的关系，一般每一个山统管十五度，二十四个山共计三百六十度。罗盘最外层除了刻写周天三百六十度外，还有一些类似直尺中代表毫米的小符号。实际上每一个小符号是代表周天度的一度，罗盘上以五个符号才刻有一个周天度数笔者如此详细解释罗盘上的周天三百六十度，主要是为了让初学风水者在起阳宅飞星盘时判断下卦与替卦的差别。前一节已经说过每个山共有15度，倘若房屋坐向在一个山中心九度之内，以下卦起飞星；若超过中心九度之外，要以替卦起飞星。 下卦和替卦的差别很大，因此我们在判断阳宅风水时，必须要确定房屋的坐向和准确周天度，唯有这样才能排出房屋的飞星盘。然后依据飞星盘的各个飞星组合含义和各飞星五行生克制化后，才能判断阳宅风水吉凶。
